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droit minier droit de l'environnement droit civil decentralisation et gouvernance participative À propos me contacter droit minier cas de force majeure comme excuse de manquement aux obligations... de l’agrement des mandataires en mines et carrieres de l’obligation de commencer les travaux de recherches et... la cession des droits miniers et des carrieres la gestion contentieux katanga page de garde la gestion des contentieux miniers au cami katangalier au cami katanga renouvellement d’un permis de recherches synthese de la procedure de decheance en cas de non commencement... tableau synoptique de droits miniers et carrieres droit civil de la coexistence du droit foncier avec le droit minier en droit... homosexualite vue par les juristes congolais la filiation en droit congolais la portee de l’article 63 du code civil livre iii la tierce complicite en matiere de contrat d’exclusivite le mariage civil en droit congolais les fiancailles en droits congolais les regimes matrimoniaux en droit congolais les successions en droit congolais l’adoption en droit congolais ma position sur l’homosexualite en droit congolais decentralisation et gouvernance participative la decolonisation ou mieux la loi fondamentale de 1960 a-t-elle... le choix de dirigeants en rdc le comite local de gouvernance participative les elections en republique democratique du congo droit de l'environnement cadre organique pour la protection de... de la liberation des obligations environnementales de la prise en compte des aspects environnementaux dans la gestion... de l’obligation de constituer une sûreté financière de... des obligations de l’opérateur minier pendant le transport et... plan environnemental exigé pendant la recherche juin 2018 d l m m j v s 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 notes récentes quel decoupage territorial devons nous leguer a... la composition du college de super-gouverneurs... la structure du gouvernement congolais de... pour la congolisation pour un ministere de superstructure la prise en compte des interets des communautes... la decolonisation ou mieux la loi fondamentale... une relecture eveillee des fables de la... le choix de dirigeants en rdc l’avocat et le mandataire en mines et carrieres commentaires récents sadiki kyavumba sur la prise en compte des interets des communautes... kalambay sur une relecture eveillee des fables de la... archives 2018-01 2017-07 2016-06 2016-05 2015-07 2014-09 2014-01 2013-12 2013-08 2013-06 toutes les archives 31/01/2018 quel decoupage territorial devons nous leguer a la posterite ? quel decoupage territorial devons nous leguer a la posterite ? la loi fondamentale de 1960 est considérée comme l'acte juridique crÉateur de l'État congolais postcolonial. cette premiÈre constitution du congo prévoit 6 provinces calquées sur les 6 provinces ecclésiastiques de l'Église catholique. pour les chrétiens que nous sommes, le chiffre 6 est la moitié du chiffre 12 lequel est le symbole de 12 apôtres ( gouverneurs) et de 12 tribus d'israël ( provinces) rappelons- nous qu'à l'époque du zaïre, le pays comprenait 11 régions (11 étant proche de 12 le double 6 ) et la situation était stable. pourquoi la métropole a-t-elle retenu le nombre de six provinces ? quels sont les critères objectifs ayant milité pour ce découpage territorial ? au delà des critères objectifs, ceux qui sont plus croyants que nous peuvent se demander quel mystère est caché derrière ce chiffre 6. jean de la fontaine dans « le laboureur et ses enfants » raconte : « un riche laboureur, sentant sa mort prochaine, fit venir ses enfants, leur parla sans témoins. gardez-vous, leur dit-il, de vendre l’héritage que nous ont laissé nos parents. un trésor est caché dedans. je ne sais pas l’endroit ; mais un peu de courage vous le fera trouver, vous en viendrez à bout. » sentant l’indépendance proche, la belgique n’a- t-elle pas voulu léguer à son ancienne colonie des institutions adaptées à sa condition vu qu’elle avait eu suffisamment le temps de l’explorer dans tous les domaines ? en plus, le président mobutu avait -il raison d’opter pour un nombre réduit de provinces pour garantir la stabilité et l’unité du pays ? l’avenir ne nous reprochera- t-il d’avoir fragilisé le pays en le décomposant dans ce contexte actuel où il est menacé par la balkanisation ? telles sont les questions oratoires que je me pose. cela étant dit, pour votre gouverne, voici les six provinces ecclésiastiques de l'Église catholique au regard de six provinces prévues dans la loi fondamentale de 1960. 1. premiere equivalence archidiocese-province a. archidiocese :.archidiocèse de bukavu diocèse de butembo-beni diocèse de goma diocèse de kasongo diocèse de kindu diocèse d'uvira b. province :costermansville (kivu après 1947) district du kivu nord - goma district du kivu sud - bukavu district du maniéma - kindu 2. deuxieme equivalence archidiocese-province a.archidiocese :archidiocèse de kananga diocèse de kabinda diocèse de kole diocèse de luebo diocèse de luiza diocèse de mbujimayi diocèse de mweka diocèse de tshumbe b.province :lusambo (kasaï après 1947) district du kasaï - luebo district du sankuru - lusambo district de kabinda - kabinda 3. troisieme equivalence archidiocese-province a. archidiocese :archidiocèse de kinshasa diocèse de boma diocèse d'idiofa diocèse d'inongo diocèse de kenge diocèse de kikwit diocèse de kisantu diocèse de matadi diocèse de popokabaka b. province moyen-congo - léopoldville district du bas-congo - boma district du lac léopold ii - inongo district du kwango - kikwit 4. quatrieme equivalence archidiocese-province a.archidiocese : archidiocèse de kisangani diocèse de bondo diocèse de bunia diocèse de buta diocèse de doruma-dungu diocèse d'isangi diocèse d'isiro-nyangara diocèse de mahagi-nioka diocèse de wamba b. province.stanleyville (orientale après 1947) district de stanleyville - stanleyville district du bas-uélé - buta district du haut-uélé - paulis district de l'ituri - bunia 5. cinquieme equivalence archidiocese-province a. archidiocese :archidiocèse de lubumbashi diocèse de kalemie–kirungu diocèse de kamina diocèse de kilwa–kasenga diocèse de kolwezi diocèse de kongolo diocèse de manono diocèse de sakania–kipushi b.province : Élisabethville (katanga après 1947) district du haut katanga - Élisabethville district du lualaba - jadotville district du haut lomami - kamina district du tanganika - albertville 6. sixieme equivalence archidiocese-province a.archidiocese :archidiocèse de mbandaka-bikoro diocèse de basankusu diocèse de bokungu-ikela diocèse de budjala diocèse de lisala diocèse de lolo diocèse de molegbe b. province : coquilhatville (Équateur après 1947) district du congo-ubangi - lisala district de l'Équateur - coquilhatville district de tshuapa – boende comme on le voit, ces six provinces étaient représentatives de grandes aires géographiques et linguistiques du pays. l’église catholique continue avec la même subdivision sans que cela suscite des problèmes majeurs. d’ailleurs, elle demeure parmi les rares institutions les plus stables du pays contrairement à l’etat congolais qui vacille encore. ce découpage territorial du pays opéré par la loi fondamentale de 1960 sur base de celui de l’église catholique n’est-il pas la solution au problème de celui qui se pose actuellement et qui est décrié par plus d’un ? puisqu’il est l’acte juridique créateur de l’etat postcolonial nous légué par les colons (le laboureur) que nous appelons affectueusement « banoko » , la loi fondamentale ne peut- elle pas servir de reference constitutionnelle pour l’avenir ? tous les changements et révisions de constitutions que le congo a connus, ne sont-ils pas des signes de temps qui montrent que l’on doit rentrer à la source aux fins de tirer les enseignements importants pour l’avenir des institutions de notre pays ? en d’autres termes, la loi fondamentale (l’adjectif « fondamental » est ici révélateur de son sens historique) n’est-elle pas la boussole pour orienter les congolais dans les différentes crises politiques et institutionnelles récurrentes ? ne pouvons-nous pas tous sans exception, (nationalistes et modérés) avoir l’humilite « du fils prodigue » en reconnaissant notre faute historique ? voilà là les autres questions oratoires qui ouvrent le débat auquel nous sommes tous invités. dès lors , je vous souhaite tous une bonne réflexion patriotique. maître christian kalambay 21:03 Écrit par chriskal | lien permanent | commentaires (0) | imprimer | | facebook | | | | | | | del.icio.us | digg la composition du college de super-gouverneurs pour une transition pacifique en rdc la composition du college de super-gouverneurs pour une transition pacifique en rdc devant l'embarras de choix entre les leaders politiques actuels et dans le souci de consolider la paix, de réaliser la réconciliation nationale et de pérenniser l'unité nationale , voici la « dream team » pour la transition politique . il s'agit d'un collège de six (6) super- gouverneurs à la tête de six méga-provinces prévues dans la loi fondamentale de 1960, acte créateur de l’etat congolais postcolonial. ces super-gouverneurs sont des leaders politiques représentant les grandes tendances politiques actuelles et les grandes aires géographiques du pays. la direction du collège de super-gouverneurs sera confiée au président de la république qui pourra être représenté par le premier ministre. ci-après la composition de cette « dream team »: 1.mega province de kivu ( grand kivu) super-gouverneur : vital kamhere mega province de kasai ( grand kasai) super-gouverneur : félix tshisekedi. mega province de leopoldville ( kinshasa- bas-congo et bandundu) super-gouverneur :sindika dokolo. mega province province orientale super-gouverneur : emile bongeli mega province katanga super-gouverneur : moïse katumbi mega province de l’equateur super-gouverneur : jean-pierre bemba comme les politiciens congolais avaient exigé en 1960 , la libération de lumumba avant la table ronde, les hommes politiques actuels seront invités à le faire pour jean pierre bemba pour rendre effective la réconciliation nationale. en outre, même si les cas ne sont pas pareils, on peut quand même se référer à l’abandon des poursuites par la cour pénale internationale contre le président kenyan, uhuru kenyata. toute la classe politique peut donc exiger de la communauté internationale (qui ne cesse de l’appeler au dialogue et à l’apaisement.) de s’impliquer « politiquement » pour l’acquittement de ce fils du pays afin qu’il contribue lui aussi à la résolution de la crise politique actuelle. que vive la rdc (royaume de dieu au congo) ! le 30 janvier 2018 maître christian kalambay 17:02 Écrit par chriskal | lien permanent | commentaires (0) | imprimer | | facebook | | | | | | | del.icio.us | digg la structure du gouvernement congolais de demain sur base de fondements bibliques la structure du gouvernement congolais de demain sur base de fondements bibliques références : ( jean 17 : 20-24, Ésaïe 11 et apocalypse 5) pour la paix, l’unité, et la réconciliation nationale, nous proposons aux hommes humbles, attentifs et ouverts d’esprit, une nouvelle structure gouvernementale fondée sur la bible. elle se présente comme suit : i.prÉsidence l’État sera dirigé par un président qui doit se distinguer par l’excellence marquée par un leadership exceptionnel lequel doit se manifester par une vision clairvoyante. ( esaïe 11 : 1-5 et 10 et apocalypse 5 : 1-4) ii. gouvernement a. premier ministre il sera le chef du gouvernement et pourra représenter le président dans la coordination du collège de super-gouverneurs. b.vice- premiers ministres l’on doit prévoir quatre (4) vice-premier ministres supervisant les 4 commissions gouvernementales suivantes : 1.commission politique, défense et sécurité présidée par un natif de la province de l’Équateur (nord-ouest), province du deuxième président de la république, mobutu . 2.commission economico-financière dirigée par un originaire de la province du kasaï, (centre) province du premier premier ministre du congo, lumumba. 3.commission reconstruction et développement coordonnée par un ressortissant de la province du katanga (sud-est) , province de deux présidents kabila. 4.commission socio-culturelle animée par un fils de bas-congo (sud-est) , province du premier président de la république, kasa vubu. ces quatre (4) vice-présidents seront des personnes avancées en âge et vont symboliser les quatre ( 4) êtres vivants ( apocalypse 5 : 6 et 8). ils représenteront également les principaux points cardinaux du pays pour tenir compte de la géopolitique. iii. les ministres le gouvernement sera composé de vingt-quatre ( 24) ministres provenant de six ( 6) provinces prévues dans la loi fondamentale de 1960 calquées sur les six ( 6) provinces ecclésiastiques de l’Église catholique. (en raison de quatre ( 4) ministres ( quatre (4) êtres vivants) par province. ces vingt-quatre (24) ministres seront des personnes également avancées en âge pour incarner les vingt-quatre( 24) vieillards ( apocalypse 5 : 6 et 8) iii. les super-gouverneurs les six (6) mega-provinces fortement décentralisées seront dirigées par six ( 6) super-gouverneurs dotés de larges pouvoirs sous le regard vigilant du président. ces super-gouverneurs seront de jeunes leaders représentant les grandes tendances politiques actuelles. un (1) président et six (6) super gouverneurs constitueront sept ( 7) hautes personnalités qui vont illustrer les sept (7) sceaux, yeux, trônes et esprits. ( apocalypse 5 :1,5 et 6) la composition de ce gouvernement concrétisera la cohabitation pacifique des animaux féroces et carnassiers avec les animaux doux et inoffensifs ( Ésaïe 11 : 6-10). que vive la république démocratique du congo (royaume de dieu au congo) ! le 30 janvier 2018. maître christian kalambay 06:26 Écrit par chriskal | lien permanent | commentaires (0) | imprimer | | facebook | | | | | | | del.icio.us | digg 1 2 3 4 5 6 page suivante
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